Bibliorama présente...

DIEU FAIT-IL ENCORE DES MIRACLES
AUJOURD'HUI ?

"Si vous aviez la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible " (Mat. 17:20). " Si tu peux ! …Tout est possible à celui qui croit " (Marc 9:23). " Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru en mon nom : ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris " (Marc 16:17-18). " Vous semble t-il incroyable que Dieu ressuscite les morts ? " (Actes 26:8). Au sommaire : 1. Le miracle agit à la seule condition de la Foi. 2. Le miracle n'est pas réservé aux seuls chrétiens. 3. La finalité du miracle : la seule gloire de Dieu. 4. Miracles de la magie : Dieu les juge abominables. 5. Le Miracle de Dieu est donné au nom de Jésus-Christ. 6. Les Miracles de la Bible annoncent ceux d'aujourd'hui et de demain.

1. Le miracle agit à la seule condition de la Foi. Dieu opère t-il encore des miracles actuellement ?
Oui certes, s'il est vrai qu'Il réponde à la prière ! C'est un fait indéniable que la question d'exaucement
de la prière est une question qui touche au miracle. Une réponse à la prière implique qu'il existe un
Dieu personnel qui entend un cri individuel et contrôle les circonstances de telle sorte que celui
qui prie obtient ce qui ne se serait pas passé ainsi s'il n'avait pas prié. Cela implique une
intervention souveraine de Dieu, donc une intervention miraculeuse. Demander si Dieu opère des
miracles actuellement revient à poser la question ancienne : Dieu a t-Il jamais opéré de miracles dans
le passé ? L'incrédulité humaine peut nier Dieu, l'inspiration de la Bible, la naissance miraculeuse et

La résurrection du Seigneur Jésus, en même temps que la nécessaire et possible nouvelle naissance

que l'homme doit vivre pour accéder au Royaume de Dieu. Cette question mérite une honnête investigation à la lumière de la parole de Dieu et des faits eux-mêmes. Aucun croyant ne doit craindre

de faire face à la vérité, qu'elle se trouve dans la Bible, l'histoire ou le domaine de la nature.

La Bible nous promet certainement des Miracles en réponse à la prière de la Foi. Quiconque prend la Bible au mot doit admettre que Jésus a promis des miracles à ceux qui les demanderaient avec foi dans leurs prières. Les déclarations formelles de Mat. 17 :20 ; 21 :21-22 ; Marc 9 :14-29, que nous avons déjà lues plus haut montrent clairement que les chrétiens peuvent s'attendre à voir des miracles s'opérer à la seule condition d'exercer leur foi - même une foi " comme un grain de moutarde " - en ce Dieu tout puissant qui accomplit des merveilles. C'est après avoir lui-même opéré un miracle (guérison du garçon possédé) que Jésus promet à ses disciples qu'ils pourront accomplir, eux aussi, ces œuvres surnaturelles s'ils ne doutent point dans leur cœur. Dans le " TOUT EST POSSIBLE " qu'ils recevraient en réponse à la prière, il est évident que les miracles sont inclus.

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2. Le miracle n'est pas réservé aux seuls "chrétiens" Dans le cas de la guérison du démoniaque,
une promesse d'ordre général est donnée par Jésus, et cette fois non à Ses disciples, mais à un homme
du peuple encore étranger à Sa grâce. Il dit à ce père, en effet : " Si tu peux !…tout est possible à
celui qui croit. " Une telle promesse dépasse le cadre du peuple élu, elle est aussi pour les Gentils,

pour  ceux de toutes les générations à venir. Si le " quiconque " de Jean 3 :16 peut s'appliquer sans
exception aucune, aux hommes de toutes races et de tous les temps, alors le " celui qui croit " de

Marc 9 :23 implique littéralement que TOUTES CHOSES, (n'importe quelle chose) sont possibles à quiconque exerce la foi dans ce domaine particulier. La Bible ne dit pas que tous ceux qui croient en Christ pour le salut de leur âme obtiennent également des miracles, mais que ceux qui ont la foi pour
une chose particulière qu'ils demandent dans la prière la verront s'accomplir. Dans Marc 11 :23.24, la même promesse nous est donnée, mais en des termes quelque peu différents qu'il vaut la peine
de relever : " Jésus leur dit : Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette
montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer…et s'il ne doute point en son cœur, mais croit que ce
qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir " . C'est merveilleux que le Saint-Esprit nous donne ici une lumière de plus sur ce que le Seigneur a promis. Si l'on compare avec le passage de Mat.21, l'on pourrait croire qu'il s'agit là d'une promesse concernant les apôtres seuls. Mais ici Jésus emploie le terme " QUICONQUE ", ce qui implique évidemment l'extension de la promesse au-delà du cercle apostolique. Si " quiconque " dans Jean 3 :16 signifie l'universalité du salut pour tous ceux qui croient, ce terme employé dans le présent passage a exactement le même sens, à savoir que n'importe quel croyant qui se confie en Christ pour une intervention miraculeuse obtiendra le miracle qu'il a demandé.

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3. La finalité du miracle : la seule gloire de Dieu N'oublions pas, toutefois, que la foi est un don de
Dieu et que le Saint-Esprit ne nous aidera jamais à l'exercer pour des buts impurs, en dehors de la
volonté divine. Il n'en reste pas moins vrai que si le miracle était chose possible du temps des apôtres,
en réponse à la prière de la foi, il n'est pas moins accessible à tout croyant de tout temps et de tout
pays, pourvu qu'il remplisse les mêmes conditions de coeur et de foi. Il est important de nous rappeler
toutefois que le Seigneur Jésus n'a jamais voulu que de tels signes devinsent le jouet des curieux ou
des charlatans. Ils n'avaient nullement pour but l'exaltation de l'homme. Personne, dans les temps
bibliques, n'a jamais saisi un serpent par fanfaronnade pour montrer aux gens qu'il ne serait pas mordu. Mais Paul, à l'Ile de Malte, fut attaqué par une vipère, serpent très venimeux, et dans un geste de foi, il le fit tomber dans le feu et n'en ressentit aucun mal. (Act. 28 :1-6). Dans ce même chapitre nous  voyons que l'Apôtre imposa les mains au père de Publius et qu'il pria pour lui et le guérit. A la
Pentecôte, les Apôtres (et d'autres avec eux) se mirent soudain à parler des langues étrangères,
annonçant ainsi le message à des nations diverses réunies à Jérusalem, chacun dans sa langue natale.
Il nous est dit en outre que Paul chassa un démon (dans Act. 16 :18) délivrant ainsi une diseuse de
bonne aventure. Sans nul doute, chacun de ces signes fut accordé en réponse à la foi manifestée en
chacune de ces occasions particulières. Et Marc 16 :20 indique bien que des faits semblables se sont
reproduits en maintes occasions : " Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient ". Le livre des Actes est principalement l'histoire des Apôtres Pierre et Paul ; et nous pouvons être assurés que Dieu honora de la même manière le témoignage des autres disciples, en leur accordant aussi ces manifestations surnaturelles, pour autant qu'ils eussent la foi dans ce domaine et que ces signes pussent servir à glorifier Son Nom. Jamais les miracles n'ont été donnés pour satisfaire la vanité ou la fantaisie de l'homme, mais uniquement en réponse à la foi sincère d'un homme dévoué au Seigneur.